8

(до этого - )

«Сказочник тем временем успел попробовать этот мир Магов на прочность. Мир оказался прочней, чем он ожидал. Так как Мик с его помощью создавал новый, то прежний мог только мешать. Нет, он не собирался больше никого уничтожать. Вот если б удалось всё перестроить…

«Аму! – озарило его, - Мудрец, конечно, знает, что достижимо в моём замысле, а что нет. Но с чего вдруг он станет посвящать в это меня…»

Как иначе можно узнать его мнение?..   Пожалуй, что изучая его изречения. Он столько наговорил за свою бесконечную жизнь… Правда, многое ему могли приписать. Значит, нужно выделить учение, отбросив то, что противоречит. Главное, отследить по эпохам – не менялось ли? Потому что тогда оно – лишь словесная игра.

Понятно, что разным он говорил по-разному, любил иносказания, но суть…   Вероятно, он использовал псевдонимы, когда по-другому было нельзя, шифровал своё Послание, поэтому задача будет нелегка, если решаема… Однако попробовать стоит.

Сказочник вспомнил сон-встречу Мика с Аму и вывод о необратимости событий, как один из законов мира Магов. Оттого ему, возгордившемуся было всесилием, не удалось воскресить долину…

Он погрузился в изучение текстов, пытаясь понять, как этот закон работает. И, наконец, откопал у философа с варварским именем определение «естественного хода вещей», являвшегося необходимым, хотя и состоявшим, на первый взгляд, из… случайностей.  

«Вся совокупность превратностей, - писал псевдофилософ (Аму), - в конечном счёте работает на поддержание незыблемости естественного хода вещей».

«Совокупность превратностей, - повторил он, - работает на поддержание естественного хода вещей…» Точнее и лучше выразить эту закономерность было, вероятно, нельзя.

«Конечно, - мысленно согласился Сказочник, - когда вокруг хаос, из чего ещё можно создать порядок? Так они и творили мир, из того, что под рукой. Дальше мир принялся творить себя сам, но по их законам. Впрочем, наперёд никогда нельзя всё учесть, и Маги наверняка столкнулись с различными сюрпризами. Мир перестал подчиняться. Его можно было уничтожить, но не изменить под себя.   Пришлось утешиться играми».

Этот вывод его опечалил. Тогда и он ничего не сможет поделать. Попался в ту же ловушку, что и создатели. Но как они сумели остановить время в краях Солнца и прочих?..

Собственно, что такое время? «Естественный ход вещей». Как его замедлить? Погрузить всё в сон… и оградить, чтобы ничто не смогло его нарушить до поры. Да ведь известна одна похожая история… Про спящую красавицу, разбуженную поцелуем. Сказка ложь, да в ней намёк…

Тут Сказочник усмехнулся: ничего иного, как поцеловать свою суженую, Мик и не желал, но попробуй пробраться к ней… Пробраться… в истории говорится, что лес пропустил только того, кто и был предназначен спящей. Свите пришлось ждать. Не намёк ли то, что Мик должен прийти сам? Иначе и Солнце не оценит… Мудро. Как и то, что любовь способна разбудить спящую в каждом до поры невидимую красоту, которую откроют лишь любящие глаза.   Поистине, «красота – в глазах смотрящего».

«Теперь ты во всём видишь одни подсказки и намёки…» - упрекнул себя с досадой Сказочник, как вдруг его посетила ну совершенно безумная мысль. Она была настолько же невероятна, сколь и проста. Он даже боялся её повторить. Мысль была спасительна и прекрасна, и, о, если б оказалась верна!

Он решил подойти к ней с другой стороны. Что говорится в кочующем по умам невероятном пророчестве о нём – Сказочнике, который изменит всё?

И опять испугался об этом подумать. Неужели?.. Нет, это было бы слишком хорошо… Но почему тогда молва назвала его именно Сказочником? Выходит, мечтавшие о том, сами не верили в осуществимость… поэтому и не сбывалось.  

Как он сейчас боится поверить в Невозможное.

Хм… во время поисков текстов Аму на что только ни пришлось натыкаться. Запомнилось признание одного алхимика (сделавшего великое открытие), что это случилось потому, что ему было неизвестно мнение авторитетов: сие – невозможно!

Неужели…

Погоди, ты сходишь с ума… Не иначе, как это – колдовство Магов. Но меня нельзя обнаружить пока не проявлю себя. И рассуждаю я, по-своему, логично. Именно, «по-своему».

Неужели!

Сказочник всё ещё боялся поверить в Невероятное. Нет, этого не может быть…

Однако соблазн того, чтоб БЫЛО, заставлял искать аргументы в поддержку невесть откуда появившейся безумной догадки.

Надо постараться быть последовательным в своих построениях… Начнём… с мечтателей.

Мечтателям нелегко приходится в мире существ без фантазии, верящих только в то, что способны потрогать. Большей частью мечты не сбываются, мечтатели гибнут. Но никогда все! Один из них приоткрыл краешек тайны, как некоторым всё ж удаётся здесь продержаться довольно долго.

В самые трудные времена они держатся за облака… те, что сами придумывают и шлют себе на помощь. Так они становятся своими спасителями, а впоследствии и не только своими.

Когда надеяться больше совсем не на что и не на кого, это… рождает Надежду, Великую Надежду на Другого, Спасителя.

Этот зов не остаётся не услышанным. Тот, кого так ждут, не может не придти.

Пусть на его счёт отпускают шуточки, ему не верят, ищут, чтоб пригвоздить, уничтожить, ловят и убивают, но Надежду нельзя убить, Она всегда побеждает.

И нередко те же, кто совсем недавно охотился на Неё, уже Её славословят, желая остаться (и оставаясь) править Именем Её… во имя своих интересов.

Так всегда кончается. До новой Надежды.

Таков он – «естественный ход вещей»…

И пусть!

Пусть Спаситель был назван не верящими Сказочником,

как сказочниками называли и называют ждущих его и того не скрывающих,

но…

Магам не удалось уничтожить воплотившуюся Мольбу,

и я – её порождение – всесилен и неуязвим покуда верю в это.

Да, я расскажу им сказку, в которой так захочется жить, что они сами начнут её создавать!

Довольно сомнений!   Верно сказано: «Сомнения – наши предатели». Решено: отправляюсь на поиски того, кто первым поверит в мою Сказку.

Тайной же целью Сказочника было нарушить проклятый «естественный ход вещей», свершить то, что не удалось Магам. Иначе… его замысел был обречён.  

Поэтому он собирался кое-что предпринять помимо поиска простаков.   А, как замечает мудрая пословица, «где желание – там и путь»…

Однако очень скоро выяснилось, что хитрые Маги подготовились к первому его ходу.   Они отменили от имени Госпожи на этот год все свои налоги, урезали пошлины, в результате чего снизились цены, и даже предписали кормить неимущих! Оттого недовольных практически не было. Всюду славили милость Госпожи, празднуя и радуясь.

«Неплохие они игроки… - подумал Сказочник, - предусмотрели… Но не ждать же мне и Мику годы! Значит, все силы придётся бросить на другое. Пусть пока дурачки получат передышку… перед концом прежнего света. Ведь не может быть, чтоб не отыскалось слабых мест. Не может быть…»

Как известно, «ищущий обрящет». И Сказочник нашёл, что искал. Когда он понял, что теперь способен преподнести сюрпризец Магам, да такой, какого не только они, но и никто не ожидает, то…

Если б у него были глаза, то прикрыл бы их, так они сверкали,

если б имел рот, тот искривился бы усмешкой победителя,

руки, имей он их, сами б сжались в кулаки,

а язык и глотка выдали б такой рёв, что задрожало всё вокруг, и задрожали услыхавшие, ничего хорошего после такого не ожидая…

Но Сказочник ничего этого не имел и никто не узнал о его радости.

Как же ему удалось найти нечто способное перевернуть мир вверх тормашками?

Сначала он пошёл в своих мыслях не туда. Сказочник просто вспомнил предупреждение Аму и, оттолкнувшись от него, принялся рассуждать:

Все – рабы своих желаний.

Желания приводят к способам их удовлетворения.

Созданное нами для этого – представляется созданным для себя.   Но незаметно наши порождения из рабов становятся хозяевами. Не удивительно, ведь они – следствия желаний, которые нами управляют и движут.

Так и детей родители заводят для себя, но, вырастая, уже те требуют от них, а затем становятся независимы, и нередко равнодушны, или враждебны, когда есть что делить.

В свою очередь, та же проблема возникает у порождений с их порождениями.

Порождения призваны заместить создателей, соперничая с ними. «Мы – лучше! – уверены они, - За нами будущее! »

История повторяется.   «Естественный ход вещей»…

Я – порождение порождений. И что? Потому и враждую?

Мысль была где-то рядом, но ускользала.

Попробуем зайти с другой стороны.  

Желания повелевают всеми. Значит, кто может быть… желанен всем? Тот, кто обещает удовлетворить эти желания. Точно! Но это – лишь содержание той Сказки, которую я собирался им рассказать. Кисельные берега их молочных рек… Такое уже бывало и не раз. Срабатывало. Ничего не меняя. Этого мало. Надо каждому дать почувствовать: он способен творить чудеса! За это они сведут с ума мир и сойдут сами. Маги не будут знать, что делать с этим.

Но где же слабое место в их порядке вещей… Может быть, Госпожа или Ночь?

Госпожа, столь разная у разных, придумана Магами для объединения гигантской разнородной империи, как Ночь – для того, чтобы было на кого списать катастрофы и ужасы самого мироустройства. Следовательно, они существуют только в воображении простаков, которые верят в них, подчиняясь, будто те реальны.   А вот вселенские катастрофы… они-то реальны, тогда как причины, их вызывающие, неясны. Не кроится ль в них или около разгадка, ключ к механизму изменения всего? Какая сила или силы творят это? Нельзя ли ими научиться управлять? И с их помощью… 

И вот, когда его и братьев-волшебников Моги искали где угодно, только не там, Сказочник был у края одной из таких бездн, пожиравшей пространство и время, которое исчезало в ней без следа.

Знай о его намерении учёные из другой вселенной Могов, более продвинутой, они б заключили на языке своих формул нечто вроде: «Сказочник исходит из того, что система находится в динамическом и/или статическом напряжении, дабы поддержать свою структуру и не свершить переход в иное состояние. Чем сильнее и сложнее система, тем больше ей тратится на это усилий – полагает он и присовокупляет: выигрыш в одном всегда достигается потерей другого и приобретением слабых мест, а значит, большей уязвимостью».

Услышав такое, Сказочник бы сильно удивился. Хотя по здравому размышлению, возможно, ничего и не возразил.   Как и на оценку этими учёными его действий: «Поиск фактора, способного повлиять на неравновесность данной системы с целью приведения её в иное состояние». Он «всего лишь» полагал, что сила, способная достаточно возмутить пространство, искривив его, приведёт к изменению идущих в том событий и… самого пространства.

Сказочник не умствовал особо,   не зная что, по мнению тех же учёных, его задача не решаема.

Он стоял,   едва держась на краю бездны, меряясь с её силой, затягивавшей в воронку, чтобы понять – в состоянии ли использовать её мощь в своих целях?

В какой-то момент он почувствовал, что нарушить её баланс можно. Но то, что произойдёт вслед за этим – непредсказуемо. И отошёл от края, чтобы решить: идти на такое или отступить?

Нрав его был, как у породителя – Анса. Тот мог лишь верховодить и побеждать. Не найдя способа взломать временную яму, то есть, показав свою слабость перед Магами, он бы никогда не вернулся к Мику, чтоб в том признаться.

Сказочник отдавал себе отчёт, что авантюра, на которую идёт, может погубить этот мир, включая его. Но иначе он просто не мог, или это был бы не он.

Колебаться не стоило, стоило для начала поискать приводящую к возмущениям пространства бездну поменьше…

Усмешка Аму (если она была) давно исчезла. Теперь несуществующему наблюдателю скорее показалось бы, что погружение мастера сопровождало сосредоточенное, даже грустное выражение лица».

(потом - )